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Diario Bíblico: domingo 11 de julio de 2010 PDF Imprimir E-mail
Contribuido por CICLA   
ImagePrimera Lectura: Dt 30, 10-14
El mandamiento está muy cerca de ti; cúmplelo

Salmo: 68
Humildes, busquen al Señor, y revivirán sus corazón

Segunda Lectura: Col 1, 15-20
Todo fue creado por Él y para Él


Evangelio: Lc 10, 25-37
¿Quién es mi prójimo?

25En esto un doctor de la ley se levantó y, para ponerlo a prueba, le preguntó:
–Maestro, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?
26Jesús le contestó:
–¿Qué está escrito en la ley? ¿Qué es lo que lees?
27Respondió:
–Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas, con toda tu mente, y al prójimo como a ti mismo.
28Entonces le dijo:
–Has respondido correctamente: obra así y vivirás.
29Él, queriendo justificarse, preguntó a Jesús:
–¿Y quién es mi prójimo?
30Jesús le contestó:
–Un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó. Tropezó con unos asaltantes que lo desnudaron, lo hirieron y se fueron dejándolo medio muerto. 31Coincidió que bajaba por aquel camino un sacerdote y, al verlo, pasó de largo. 32Lo mismo un levita, llegó al lugar, lo vio y pasó de largo. 33Un samaritano que iba de camino llegó adonde estaba, lo vio y se compadeció. 34Le echó aceite y vino en las heridas y se las vendó. Después, montándolo en su cabalgadura, lo condujo a una posada y lo cuidó. 35Al día siguiente sacó dos monedas, se las dio al dueño de la posada y le encargó: Cuida de él, y lo que gastes de más te lo pagaré a la vuelta. 36¿Quién de los tres te parece que se portó como prójimo del que cayó en manos de los asaltantes?
37Contestó:
–El que lo trató con misericordia.
Y Jesús le dijo:
–Ve y haz tú lo mismo.


Comentario

El libro del Deuteronomio nos recuerda el paso de Israel por el desierto una experiencia fuerte de confianza total en Dios, sin embargo los israelitas no permanecen fieles a la  alianza, a la ley traicionan la ley de Dios. La ley pide al pueblo que viva con la confianza puesta solo en Dios que lo ama y lo invita a amarlo.

Por su parte  Pablo en su carta, invita a dejarse arrebatar por la inmensa corriente de amor que Dios suscita en el mundo desde su origen. Esa corriente es ya la presencia de Cristo que como un fermento, viene a elevar la creación entera antes de manifestarse plenamente en la persona humana de Jesús, este es pues, la cabeza de la inmensa procesión formada por la humanidad salvada, todo converge hacia El.

Lucas ha precedido esta parábola con la discusión sobre el mandamiento mas importante para mostrar que el deber de la caridad reviste nuevas exigencias. Amar al prójimo como así mismo no basta, hay que preguntarse como se puede ser el prójimo de los demás y amarlos como Dios los ama. Esta es la intención del discurso después de la cena en el que se da un mandamiento nuevo. Hoy es importante tomar conciencia de esta gran enseñanza, quienes son aquellos que están al borde del camino, en este caso la caridad no se entiende  como una simple obligación moral, sino como reflejo del amor de Dios, signo de los últimos tiempos en que la misericordia divina viene a reemplazar a los medios de salvación judíos.

Dios se sitúa en nuestro camino, su actitud hacia nosotros es de misericordia. Si El es el amor, El es al mismo tiempo, el prójimo absoluto y perfecto y ejerce directamente su compasión y auxilio con nosotros el samaritano es para el pueblo judío un extranjero, forma parte de todo ese resto del mundo que no goza de los privilegios y  las bendiciones sobrenaturales reservados al pueblo judío escogido. La alianza se sella así en un contexto de despojamiento. Dios se convierte realmente en el prójimo del desdichado. Se somete a si mismo a su primer y mas decisivo mandamiento

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