Diario Bíblico: 13 de julio de 2010

Contribuido por CICLA

Primera Lectura: Is 7, 1-9 Si no creen, no subsistirán Salmo: 47 Dios ha fundado su ciudad para siempre. Evangelio: Mt 11, 20-24 ¡Ay de ti! 20Entonces se puso a recriminar a las ciudades donde había realizado la mayoría de sus milagros, porque no se habían arrepentido: 21–¡Ay de ti, Corozaín, ay de ti, Betsaida! Porque si los milagros realizados entre ustedes se hubiesen hecho en Tiro y Sidón, hace tiempo habrían hecho penitencia vistiéndose humildemente y cubriéndose con ceniza. 22Pues yo les digo que el día del juicio será más llevadero para Tiro y Sidón que para ustedes. 23Y tú, Cafarnaún, ¿pretendes encumbrarte hasta el cielo? Pues caerás hasta el abismo. Porque si los milagros que se han realizado en ti se hubiesen hecho en Sodoma, esa ciudad todavía existiría. 24Yo les digo que el día del juicio será más liviano para Sodoma que para ti. Comentario El ser humano es llamado a vivir en sociedad y solo puede realizarse en relación con ella. La sociedad primitiva supo desde el primer momento encontrar y explorar la relación familiar y tribal. La sociedad urbana ha propuesto su propio tipo de relación. Pero la historia de la salvación propone soluciones de comunión entre los hombres. Tal vez sea ésta la razón de que inmediatamente después de la maldición de las ciudades, Jesús hace saber que la unidad entre los hombres se realiza a partir de la recepción de su Palabra, según ésta  solo hay una autentica comunión humana: la que se realiza teniendo como base el mensaje de Dios. Las ciudades en las que Jesús ha realizado la mayoría de sus milagros personifican la reacción caprichosa y desentendida de sus contemporáneos, su actitud es injustificable, porque han contemplado las obras del Mesías. Los milagros que Jesús realizo en esas ciudades manifiestan con claridad la presencia del reino, cuya llegada requiere la conversión, ellas sin embargo, no se han convertido, por esa actitud recibirán el juicio, en todo caso las palabras de Jesús no tienen, necesariamente un tono condenatorio, sino que pueden entenderse como una invitación a la conversión. En ellas se encierra también una advertencia para la comunidad cristiana, cuyos miembros han contemplado los signos de Jesús y han escuchado su llamada a la conversión.

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