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Diario Bíblico: 16 de julio de 2010 PDF Imprimir E-mail
Contribuido por CICLA   
ImagePrimera Lectura: Is 38, 1-6. 21-22. 7-8
He escuchado tu oración, he visto tus lágrimas

Salmo: Interleccional: Is 38
Señor, detuviste mi alma ante la tumba vacía

Evangelio: Mt 12, 1-8
El Hijo del hombre es señor del sábado


1En cierta ocasión, Jesús atravesaba unos campos de trigo en día sábado. Sus discípulos, hambrientos, se pusieron a arrancar espigas y comérselas. 2Los fariseos le dijeron:
–Mira, tus discípulos están haciendo en sábado una cosa prohibida.
3Él les respondió:
–¿No han leído lo que hizo David y sus compañeros cuando estaban hambrientos? 4Entraron en la casa de Dios y comieron los panes consagrados que no les estaba permitido comer ni a él ni a sus compañeros, sino solamente a los sacerdotes.
5¿No han leído en la ley que, en el templo y en sábado, los sacerdotes quebrantan el reposo sin incurrir en culpa? 6Ahora bien, yo les digo que aquí hay alguien mayor que el templo.
7Si comprendieran lo que significa: misericordia quiero y no sacrificios, no condenarían a los inocentes. 8Porque el Hijo del Hombre es Señor del sábado.


Comentario

Este pasaje da inicio a una serie de controversias en las que Jesús tiene como interlocutores a los fariseos. El tema gira en torno al descanso sabático que era importante para los judíos, era el día dedicado a Dios y no se podía realizar ninguna otra actividad que no fuera el descansar y la oración, el sábado era dedicado totalmente a Dios. Los fariseos reprochan a Jesús que sus discípulos hagan algo no permitido en sábado. La respuesta de Jesús sigue el esquema de las discusiones entre maestros de la ley: cita dos pasajes de la escritura en los que se violan preceptos importantes de la ley: la entrada de David en el templo con sus tropas para comer los panes que solo los sacerdotes podían comer, y el servicio del templo, que justifica la violación del descanso sabático. La afirmación de que el es el Señor  del sábado y más importante que el templo es, sin duda, lo mas sorprendente. A sus interlocutores sólo podía sonarles como una pretensión blasfema e inaceptable, mientras que para los discípulos era una respuesta a la pregunta sobre la identidad de Jesús.

La actitud y la respuesta que da Jesús a los fariseos encierra un duro reproche contra todos lo que  anteponen  el cumplimiento de la leyes rituales a la practica del amor. Es el hombre el que está por encima del sábado  las leyes en todo caso están al servicio del hombre, están para humanizarlo y si no cumplen esa función no sirven sino solo para esclavizar al hombre.

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